دوست نسيم صبح، سلامم ببر به محضر دوست بگوي حال دل خسته ام تو در بر دوست نسيم صبح، چو بر زلف او گذر کردي بيار همره خود بوي مشک و عنبر دوست نسيم صبح، به آهنگ عشق و ناز برو ببوس از طرف من ز پاي تا سر دوست نسيم صبح، دو چشمم به راه مي باشد که اوفتد به دو چشم سياه منظر دوست نسيم صبح، به تير نگاه او سوگند هزار کشته فتاده به کوي و معبر دوست نسيم صبح، نوشتم به اشک ديده بيا پيام من برسان از وفا به کشور دوست بگوي هاشمي خسته دل چنين خواهد که لحظه اي بنشيند مگر برابر دوست
موضوع: "بدون موضوع"
حضور در عبادت پیامبر (ص ) : اعبد الله کأنک تراه فان کنت لا تراه فانه یراک عبادت کن خداوند تعالی را، چنانچه گویا او را می بینی ، و اگر تو او رانمی بینی او تو را می بیند. ( نهج الفصاحه ، ص .65 سر الصلوة ، ص .26 مکارم الاخلاق ، ص 459 ) حضور قلب پیامبر (ص ) :اذا قام العبد الی الصلوة فکان هواه و قلبه الی الله تعالی انصرف کیوم ولدته امه هنگامی که انسان برای نماز می ایستد، اگر همه توجه اش و قلبش به سوی خدا باشد، در حالی نمازش تمام می شود، که مثل روزی است که پاک به دنیا آمده . ( محجة البیضاء، ج 1، ص 382 ) محبت خداوند و محبت مؤمنین در دل امام صادق (ع ) : لیس من مؤمن یقبل بقلبه فی صلوته الی الله الا اقبل الله الیه بوجهه و اقبل بقلوب المؤمنین الیه بالمحبة له بعد حب الله - عز و جل - ایاه مومنی نیست که در نمازش با حضورقلب به خداوند توجه کند، مگر این که خداوند به او رو می کند، و بعد از محبت خداوند عز و جل در دل ، قلوب مومنین را به سوی او متوجه می کند. ( مستدرک الوسائل ، ج 1، ص 265 ) آخرین نماز پیامبر (ص ) : صل صلوة مودع تری انک لا تصلی بعد ما صلوة ابدا آنچنان نماز بگزار که گویی آخرین نماز توست و دیگر هرگز نمازی نخواهی خواند. ( بحار الانوار، ج ,84 ص 264 ) نماز و تفکر پیامبر (ص ) :رکعتان مقتصدتان فی تفکر خیر من قیام لیلة والقلب لاه دو رکعت نماز همراه با تفکر و حضور قلب ارزشمندتر از یک شب زنده داری با دل سرگردان و بدون توجه است . ( میزان الحکمه ، ج 5، ص .390 بحار الانوار، ج ,74 ص .82 مکارم الاخلاق ، ص 465 ) مانع خشوع پیامبر (ص ) :رای النبی - صلی الله علیه و اله - رجلا یعبث بلحیته فی صلاته فقال : “اما انه لو خشع قلبه لخشعت جوارحه ” پیامبر اکرم (ص )دیدند مردی در حال نماز با ریش خود بازی می کند، فرمودند: “اگر قلب او خشوع می داشت قطعا همه اعضایش نیز خاشع می بود". ( میزان الحکمه ، ج 5، ص .386 بحار الانوار، ج ,84 ص 228 ) دو رکعت با حضور قلب پیامبر (ص ) :من صلی رکعتین و لم یحدث فیهمانفسه بشی ء من امور الدنیا غفر الله له ذنوبه کسی که دو رکعت نماز بخواند و درآن دو رکعت ، قلب خود را به چیزی از امور دنیا مشغول نکند، خداوند گناهانش رامی آمرزد. ( بحار الانوار، ج ,84 ص 249 ) عارف به حق نماز امام علی (ع ) :من اتی الصلاة عارفا بحقها غفر الله له کسی که نماز به جا آورد در حالی که عارف به حق آن باشد، خداوند او را می آمرزد. ( بحار الانوار، ج ,82 ص .207 تحف العقول ، ص 117 ) نماز با توجه پیامبر (ص ) : رکعة من عالم بالله خیر من الف رکعة من متجاهل یک رکعت نماز کسی که متوجه خدا باشد، بهتر از هزار رکعت کسی است که از خدا غافل باشد. ( نهج الفصاحه ، ص 350 ) فقط یاد خدا در حال نماز پیامبر (ص ) :من صلی صلوة لا یذکر فیها شیئا من امر الدنیا، لا یسئل الله شیئا، الا اعطاه کسی که نماز می خواند، در حال نماز هیچ چیز از امور دنیایی به یادش نیاید (فقط خداوند در نظرش باشد)، در این صورت هرچیزی از خداوند بخواهد، به او عطا می کند. ( مستدرک الوسائل ، ج 1، ص 265 ) سه بار غافل شدن در نماز امام صادق (ع ) : اذا قام العبد الی الصلاة اقبل الله - عز و جل - علیه بوجهه فلا یزال مقبلا علیه حتی یلتفت ثلاث مرات فاذاالتفت ثلاث مرات اعرض عنه وقتی بنده به نماز ایستاد خداوند متعال به او توجه می کند و توجهش را از او قطع نمی کند تا موقعی که سه مرتبه از یاد خدا غافل گردد،در این هنگام خداوند سبحان نیز از او اعراض خواهد کرد. ( بحار الانوار، ج ,84 ص 241 ) لازمه غرق در نماز شناخت کامل خداوند است امام سجاد (ع ) : قلت لابی عبد الله - علیه السلام - : انی رایت علی بن الحسین اذا قام الی الصلوة غشی لونه لون اخر، فقال لی : والله ان علی بن الحسین کان یعرف الذی یقوم بین یدیه امام سجاد (ع ) را دیدم که هنگامی که به نماز ایستاد، چهره اش را رنگی دیگر پوشاند.امام صادق (ع ) به من فرمود: “به خدا قسم ، علی بن الحسین (ع ) کسی را که برای اونماز می کرد، می شناخت “. ( علل الشرایع ، ص ,88 به نقل از وسائل الشیعه ، ج 4،ص 685 ) آن مقدار از نماز بالا می رود امام صادق (ع ) :ان العبد لترفع له من صلاته نصفها او ثلثها او ربعها او خمسها و ما یرفع له الا ما اقبل علیه بقلبه … همانااز نماز بنده نصفش یا یک سوم ، یا یک چهارم ، یا یک پنجم برای او بالا می رود، وآن مقداری که از نماز حضور قلب داشته باشد، بالا می رود… ( بحار الانوار، ج ,84 ص 238 ) توجه به نماز پیامبر (ص ) :ان العبد لیصلی الصلاة لا یکتب له سدسها و لاعشرها، و انما یکتب للعبد من صلاته ما عقل منها به درستی بنده نماز می خواندبرای او، نه یک ششم آن و نه یک دهم آن نوشته نمی شود، جز این نیست که برای بنده از نمازش آن مقدار نوشته می شود که به آن توجه کرده است . ( بحار الانوار، ج ,84 ص .237 اصول وافی ، ج 2، ص 105 ) علی (ع ) و هدیه پیامبر (ص ) پیامبر (ص ) :اهدی الی رسول الله - صلی الله علیه و اله - ناقتان عظیمتان ، فجعل احدیهمالمن یصلی رکعتین لا یهم فیهما بشی ء من امر الدنیا و لم یجبه احد سوی علی - علیه السلام - فاعطاه کلتیهما از ابن عباس نقل شده که گفت : به پیامبر (ص ) دو شتر هدیه دادند، پیامبر(ص ) یکی از این دوشتر را هدیه قرار داد برای کسی که دو رکعت نماز به جای آورد و چیزی از امور دنیارا به خاطر نیاورد و به فکر چیزی از دنیانیفتد. کسی به پیامبر (ص ) پاسخ مثبت نداد (یعنی کسی چنین نمازی را که درآن هیچ به فکر دنیا و مافیها نیفتد، نخواند)بجز حضرت علی (ع ) که پاسخ مثبت داد. پیامبر (ص ) هر دو شتر را به علی (ع )مرحمت فرمود. ( بحار الانوار، ج ,41 ص 18 ) نماز با تفکر پیامبر (ص ) :رکعتان خفیفتان فی تفکر خیر من قیام لیلة دو رکعت نماز سبک ، در صورتی که همراه با تفکر و اندیشه باشد، بهتر از عبادت سراسر یک شب است . ( بحار الانوار، ج ,84 ص .240 میزان الحکمه ، ج 5، ص 391 ) طلب خیر به وسیله نماز امام صادق (ع ) :من توضأ فاحسن الوضوء ثم صلی رکعتین فاتم رکوعها و سجودها ثم جلس فاثنی علی الله و صلی علی رسول الله - صلی الله علیه و اله - ثم سأل الله حاجته ، فقد طلب الخیر من مظانه و من طلب الخیرمن مظانه لم یخب ” هر کس وضوی خوب بگیرد و دو رکعت نماز با رکوع و سجود کامل به جای آورد و با خدای خود خلوت کند و بر رسول خدا (ص ) درود فرستد،سپس حاجت خود را از خدا درخواست نماید، به تحقیق که در زمان مناسبش درخواست کرده و هرکس چنین نماید، هرگز ناامید وناموفق نخواهد بود. ( بحار الانوار، ج ,85 ص 324 ) حالت خشوع در نماز پیامبر (ص ) :خیارکم الینکم مناکب فی الصلوة بهترین شما کسی است که شانه هایش در نماز افتاده تر باشد. ( بحار، ج ,84 ص 262 ) خشوع امیرالمؤمنین (ع ) در نماز امام صادق (ع ) :و کان علی - علیه السلام -اذا قام الی الصلوة فقال : “وجهت وجهی للذی فطر السموات و الارض ” تغیر لونه حتی یعرف ذلک فی وجهه هنگامی که علی (ع ) به نماز می ایستاد، این آیه شریفه رامی خواند: “رو می آورم با تمام وجودم به کسی که آسمانها و زمین را آفرید” و رنگ مبارک حضرتش تغییر می کرد، به طوری که تغییر حالت و دگرگونی از صورت مبارکش بخوبی مشاهده می گشت . ( میزان الحکمه ، ج 5، ص 381 ) خوف حضرت فاطمه (س ) در نماز معصوم (ع ) :کانت فاطمة - علیهاالسلام -تنهج فی الصلاة فی خیفة الله تعالی فاطمه زهرا (س ) در حال نماز از شدت ترس نفسش به شماره می افتاد. ( بحار الانوار، ج ,84 ص .258 میزان الحکمه ، ج 5، ص 382 )
انگور یکی از میوه های شیرین و بسیار مقوی در میان میوه های دیگر است که دارای رنگ و اندازه های مختلفی است.این میوه در روی درختی است رونده که به دور خودش می پیچد و بالا می رود. این درخت بیش از آب نیاز به تکیه گاه دارد تا بتواند به رشد خودش ادامه دهد.انگور یکی از قدیمی ترین میراث های ایران کهن است که خواص بسیاری برای سلامتی و رفع بسیار بیماریها دارد. خواص انگور انواع مختلف انگور از انواع انگورهایی که در کشور ما عرضه میشود یکی انگور یاقوتی است به رنگ قرمز مایل به قهوه ای با خوشه های نسبتا” بزرگ با دانه های کوچک به اندازه ی نخود که انگورِ نوبر میدان های تره بار است. همچنین انگور عسگری با دانه های سبز بیضی و نیز انگور بی دانه ی مهتی خانی، ریش بابا، ایته(دانه بزرگ هسته دار) انگور سیاه، انگور پشت سبز و بنفش به نام صاحبی و انگور شکر شیراز می توان نام برد. نوعی از انگور به نام انگور معطر یا انگور گلاب در کشور الجزایر کشت می شود که در نوع خود بی نظیر است. امروزه در طب درمان های طبیعی (نتروپت), از رژیم های مختلف انگور استفاده می کنند. ترکیبات شیمیایی انگور: کلیه قسمت های درخت انگور قابل استفاده دارویی است . برگ مو :دارای ساکارز ، لوولز Levulose ، اینوزیت Inosite ، مواد نشاسته ای و تعدادی اسیدهای آلی است دم خوشه انگور :دارای تانن ، مواد رزینی ، تارتارات پتاسیم و اسید های آلی است . غوره ک میوه سبز رنگ و نارس انگور است که دارای طعم ترش می باشد . غوره دارای اسیدهای آلی مانند اسید مالیک ، اسید فرمیک ، اسید سوکسینیک Succinique Acid ، اسید اگزالیک ، اسید گلوکولیک Glucolique Acid و قند می باشد . انگور رسیده : مواد تشکیل دهنده میوه انگور به صورت زیر است: آب 75 گرم پروتئین 1/3 گرم مواد قندی 20 گرم کلسیم 12 میلی گرم فسفر 0/4 میلی گرم آهن 0/4 میلی گرم سدیم 3 میلی گرم پتاسیم 175 میلی گرم ویتامین آ 100 گرم ویتامین ب 1 0/05 میلی گرم ویتامین ب 2 0/03 میلی گرم ویتامین ب 3 0/3 میلی گرم ویتامین ث 4 میلی گرم پوست انگور دارای تانن ، تارتارات پتاسیم ، اسید های آزاد و مواد معدنی می باشد . هسته انگور در هسته انگور مقدری روغن و تانن موجود است . روغن هسته انگور Grape seed oil برنگ زرد مایل به سبز است . این روغن فاقد بو و دارای طعمی مطبوع می باشد . روغن هسته دارای تری گلیسیرید ، اسید اولئیک ، اسید پالمتیک ، اسید لینولئیک ، اسید استئاریک و اسید آراشیک می باشد . خواص انگور خواص بینظیر انگور خواص درمانی و دارویی فوق العاده انگور انگور بر طبق طب قدیم ایران گرم و تر است . 1) اخلاط بدن را متعادل می کند . 2)بسیار مقوی و مغذی است . 3)تصفیه خون 4) تمیز کردن سینه و ریه 5) برطرف کننده یبوست 6)درمان ورم معده و روده 7) موثر در درمان سل ریوی و سیاه سرفه 8)استفاده در درمان اسهال خونی 9)مفید برای بیماران مبتلا به نقرس 10) آنهایی که معده ضعیف دارند باید انگور را بدون پوست بخورند زیرا پوست آن دیر هضم است و موجب دل درد ، نفخ و عوارض دیگر می گردد . 11) بهترین میوه برای کسانی است که می خواهند لاغر شوند و بدن خود را از ساید اوریک ، سنگ های صفراوی و مسمومیت های مزمن (مسمومیت از سرب یا جیوه ) پاک کنند . اینگونه اشخاص باید در هر هفته بمدت 2 روز فقط آب انگور بخورند و رژیم آب انگور بگیرند بدین ترتیب که هر دو ساعت یکبار آب انگور تازه را گرفته و بنوشند . مقدر مصرف روزانه تقریبا 2 کیلو گرم است و در این دو روز نباید غذای دیگری مصرف کنند فقط می توانند آب بنوشند .
دشت تصویری ز جوشندگی وسرخی عشق سر یک مزرعه مرغی پناه داده، تمام لانه عشقبازی دلیران وطن بوده وبس خاک از خون شهیدان شده، پُر از لاله شهر خونین ، همه شعله زدشمن دیده هله هله، شادی دشمن،چه بدها کرده سر هر کوچه ی خون، دشمن پر کینه او در آغوش کشید ، زنها را مرده کودکان نیزه ، زپستانک خود می دیدند سینه ها سوخته ،آه ،چه گلها چیدند شورغیرت، به پا خواست تمامی سرا همه فریاد شدند ،با جهان آرا ها بود شهیدی به سراپای وجود چون رستم خود زدست خالی با کمی بچه ی جنگ چند روزی سیاه کرد ،همه ی خصم پلید فتح چند روزه ی تهران همه، پوشالی چند رزمنده ی شهر ،آن بکردند حالی خونشان جاویدان در ره رزمی دیگر آن *جهان آرا، را، شد جهانی دیگر دشت پر از رزمنده، خونشان پاینده چه رشادت کردند ،آن همه رزمنده شد خرمشهر آزاد بار دیگر شادی صد تبارک گفتند ،بود دلها راضی شربت وشیرینی در فضای ایران من دعایم این است “ایران، جاویدان”
حال یکی از مجروحا خیلی بد بود،رگ هایش پاره شده بود و خونریزی شدیدی داشت.
دکتر او را دید به من گفت بیاورمش اتاق عمل.
“من آن زمان چادر به سر داشتم.”
دکتر اشاره کرد که چادرم را در بیاورم تا راحت تر بتوانم مجروح را جابه جا کنم،
مجروح که چند دقیقه ای بود به هوش آمده بود به سختی گوشه چادرم را گرفت و بریده بریده گفت:
((من دارم می روم تا تو چادرت را در نیاوری.ما برای این چادر داریم می رویم))
چادرم در مشتش بود که شهید شد…
….
شهید مهربان… شهید غیور…
کجایی ببینی که عده ای این روزها آرمان هایت را مصادره کردند…
ادعای دوست داشتنت را دارند اما حاضر نیستند راهت را ادامه دهند… حتی حاضر نیستند . اقرار کنند که تو بزرگ تر از آن بودی که برای یک مشت خاک بروی …
آدم های کوچک تاب روح بلند تو را ندارند … اما به برکت خون شما همچنان زیر سایه ی حضرت زهراییم…
شکر خدا که سایه ی تو بر سر من است
چادر حجاب نیست فقط، یادگار توست